Ahora ocuparemos las lenguas nuevamente.

Soy sorprendido.

¿Por qué?

¿Por qué te he dictado un protesto? ¿Por qué te ocupó tu tiempo cuando la persona quiera saber que no puedo contesta? Explicaba claramente porque esto no se puede. No se puede decirlo más claramente eso estaba así:

“Debes recordar que soy Dios quien piensa y posee los conocimientos en la forma multidimensional que significa que esto no es en vuestra lengua que está limitada. Lo que sé algunas veces, aún en la mayoría de casos, no se puede traducirlo al idioma humano. Lo que me contacto con vosotros no significa que uso vuestra lengua para pensar. Él sirveme solamente para el contacto con vosotros. Porque él está limitado, el contacto siempre será tal no será otros. No ganarais nunca mis plenos conocimientos porque no puedo usar las palabras cuyas no hay en vuestra lengua. Pues tengo primera objeción a las dadas preguntas. Hay un grupo de ellas sobre los contactos con pueblos que causan a surgir tal o otro idioma. Ahora yo preguntaré ¿cómo voy a contestar las preguntas?, si grupos de pueblos nunca no estaban llamados por vosotros. Las lenguas se creaban hace mucho tiempo que no hubo entonces ningunos nombres de grupos de la gente. Aún ellos no se llaman por sí mismo. Esto concepto no existía simplemente. ¿Cómo voy a llamarlos? ¿El grupo A y B? ¿O los Potatos y los Figos? Estos son nombres inventados por mi. Podría inventar otros. ¿Qué os dará eso conocimientos, mientras no tenéis esos pueblos en vuestra clasificación. Yo no tengo en mi memoria los nombres de esos grupos, porque en primer lugar no los llamaré y en segundo lugar no lo estaba necesario para mi, porque en mis internas consideraciones no uso unos nombres. Uso lo que está inconcebible para vosotros.”

Te lo he dictado como antes y no cambio mi opinión. Lo que quieras preguntar sucedía hace 12000 años hasta hace 9000 años. Entonces no existían los grupos étnicos que poseían alguno nombre o el nombre conocido para vosotros. Tendría que crear, en primer lugar, los nuevo seres que no dirán nada a vosotros y en secundo lugar soy Dios que hace mucho tiempo cesó a crear y no crea nada nuevo, pero lo observa y cualifica que percibió pero solamente en su multidimensional percepción.

Estás inflexible.

Porque no puedo estar de otra manera. Lo que quieres de mi sobrepasa mis posibilidades.

Quizás hoy ocuparemos el tema que evocó tu protesta.

Veo que tu interlocutor es inflexible.

Se puede llamarlo de esta manera.

Al menos se corrigió en la precisión de expresión.

Quizá.

En mi protesta no es el hecho una precisión de la lengua aplicada. Aunque también porque quería enseñaros a expresar unos problemas precisamente para no esperar que todo sabrá por yo mismo. Lo sé pero un lector de mi conversaciones debería saber también. Porque insisto para una precisión pero lo hace algunas veces. No obstante esto no puede estar una regla. Sin embargo, esto no es una principal razón de mi protesta o bramas como otros lo reciben. Una razón mayor de mi aversión a esas temas lo que temas no están científicos. ¿Qué esto significa? Quizás lo explicaré más.

Los idiomas no se comportaban como una mezcla de razas. Ellos estaban un elemento permanente que caracterizaba un determinado grupo de la gente. Esto no sucedió como en ejemplo de encontrar unas dos personas de los grupos A y B dónde a través de contacto nacía la persona C. Si el grupo A encontraba el grupo B no surgía una lengua C. El idioma A estaba invariable en su forma que significa que preservaba su flexión, gramática y ortografía si había un escritorio.

No obstante, tu dijiste que a través de contactos con otros grupos las lenguas desarrollaban.

Sí. Evolucionaban solamente en lo que tomaban de más desarrollados grupos unas singulares palabras que definían lo que no estaba conocido en el grupo. La lengua se enriquecía con nuevas desconocidas expresiones sin no se cambiaba por sí mismo. Estaba invariable en su básica forma porque había una virtud que diferenciaba un grupo de otro.

A través de contactos se cambiaban costumbres pero no idiomas. Si llegaba a encontrarse los dos grupos de lengua, alguno idioma podía estar eliminado pero esto no estaba cambiado un idioma pro uno otro sino la razón había una liquidación física a eso grupo. Si sobrevivían algunas personas de eso grupo, la lengua sobrevivía también. Habían unas excepciones os habían pequeña cantidad y puedo disutirlos.

¿Cuáles están eso excepciones?

Uno de ellos concierne el idioma persa. La lengua todavía contiene unas diferentes versiones y unos diferentes dialectos que están usados en algunos países que pertenecen a eso grupo de idioma. Para formarse esto idioma tenían su influencia los contactos entre unos diferentes grupos de tribu que vivían el territorio de presente Irán y Afganistán. Todos esos grupos estaban de la raza blanca. No ocurrieron ningunas circunstancias para que los contactos con la raza negra influyera en formarse los dialectos y variedades del idioma persa.

Secundo de excepciones es la lengua celta o más exactamente el grupo de idiomas celtas cuya murió en su mayoría hoy. Lo que existía esta amenazado de morir también. El más característico ejemplo de la influencia ajena a la lengua es el lepóntico que tomó muchas cualidades de la lengua itálica. Exactamente de los contactos entre el grupo de celtas y los grupos de comerciantes etruscos. Estos eran contactos entrea la gente blanca e indoeuropea.

No se sucediónunca en la historia de desarrollo de idiomas para que contactos entre conocidas razas principales influyeran en desarrollo o cambios en lenguas. Era posible a tomar unas singulares palabras nuevas desde el grupo ajeno. Pero había un excepción. Él era el caso del idioma rumano. La lengua ha surgido del presente Rumania debido a colonización del tribu de los Dacios por los Romanos. A través de ocupación y colonización hace los 2000 años surgió una mezcla del idioma de los Dacios y el latín que recibió una forma de la presente lengua rumana. A pesar de desplazar a los Dacios de eso territorios por los Godos (germanicas) y el decrecimiento sus sociedad, el idioma rumano sobrevivió con pequeñas inclusiones hasta hoy. Esto facto es una prueba lo que decía como estables están lenguas debajo de influencia extranjera.

¿Estos son todas excepciones?

Sí. Todas porque las excepciones siempre están una minoría.